{"id":243409,"date":"2017-05-16T00:00:00","date_gmt":"2017-05-16T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecuadortimes.net\/es\/una-pasarela-para-mostrar-los-cambios-del-atuendo-saraguro\/"},"modified":"2017-05-16T00:00:00","modified_gmt":"2017-05-16T00:00:00","slug":"una-pasarela-para-mostrar-los-cambios-del-atuendo-saraguro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecuadortimes.net\/es\/una-pasarela-para-mostrar-los-cambios-del-atuendo-saraguro\/","title":{"rendered":"Una pasarela para mostrar los cambios del atuendo Saraguro"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-185776 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.ecuadortimes.net\/es\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/ECUADORTIMES_SARAGURO_15.jpeg\" alt=\"\" width=\"612\" height=\"340\" \/><\/p>\n<p>La moda ind\u00edgena se reinventa y gusta m\u00e1s. En el cant\u00f3n lojano de Saraguro, los artesanos tienen como una actividad fuerte la elaboraci\u00f3n de la vestimenta aut\u00f3ctona con sus accesorios, refrescados con colores vivos y dise\u00f1os modernos. Eso se mostr\u00f3 en el Desfile de Dise\u00f1o y Moda Intercultural organizado por el Municipio local, que se desarroll\u00f3 en el parque central. Unas 15 mujeres ind\u00edgenas y mestizas participaron en las cinco pasarelas mostrando la riqueza cultural que hay detr\u00e1s de cada atuendo t\u00edpico.<\/p>\n<p>El desfile mostr\u00f3 los cambios que ha marcado esta vestimenta en los \u00faltimos 80 a\u00f1os, en el cant\u00f3n. En el primer momento, las modelos exhibieron los trajes ancestrales por parroquia y el distintivo que le diferencia a una de otra. Por ejemplo, las mujeres de El Tabl\u00f3n usaban la falda tipo pollera gruesa, en lana de borrego y de color negro. Mientras que en Selva Alegre la pollera era similar, pero con colores vivos, como el fucsia, y una blusa con bordados delgados y encajes. Olga Chal\u00e1n, de 67 a\u00f1os, es la \u00fanica artesana de Saraguro que sigue elaborando estas prendas porque, seg\u00fan ella, las adultas mayores no han dejado de usarlas. Ellas prefieren mantener la esencia de su cultura ancestral\u009d, dice Chal\u00e1n. Desde los 10 a\u00f1os elabora blusas y las borda a mano con lana. De su madre aprendi\u00f3 las puntadas recta, quingo y ocho, para los dise\u00f1os coloridos de flores y hojas que sobresalen en el filo del cuello y las mangas. Son las puntadas que utilizo desde siempre\u009d, dice. Antiguamente estas prendas las vest\u00edan las mujeres los domingos para salir de compras, del campo a la ciudad. Para ellas eran prendas exclusivas y elegantes\u009d, sostiene Chal\u00e1n, quien visti\u00f3 con sus obras a cinco jovencitas en el desfile. Los comuneros de m\u00e1s edad llegan a diario a su taller para contratar la elaboraci\u00f3n de estas blusas, que en promedio cuestan USD 15.<\/p>\n<p>En su larga trayectoria como artesana nunca ha usado m\u00e1quinas bordadoras, mullos y lentejuelas, que se imponen en la moda actual. Esos cambios se presentaron en el segundo momento de la pasarela con las modelos de Helen Tene, de la comunidad de O\u00f1ac\u00e1pac; Mary y Lizbeth Gual\u00e1n, de Lagunas; Viviana Aguilar, de San Lucas; y Gabriela Contento, de Gunudel. Seg\u00fan Sara Lozano, coordinadora de Interculturalidad del Municipio, el desfile puso en evidencia la cultura y la trascendencia que ha tenido la vestimenta de las ind\u00edgenas a lo largo de los a\u00f1os. Mostramos las ra\u00edces y la manera de superaci\u00f3n de los artesanos\u009d. En este espacio se destacaron los dise\u00f1os de blusas y polleras bordadas a m\u00e1quinas con colores vivos y figuras como la chacana andina, flores, sol, hojas o aves. Sobre los bordados se acomodaron mullos y lentejuelas con brillo. Esta ropa la visten a diario, principalmente las adolescentes y madres j\u00f3venes.<\/p>\n<p>El complemento a la elegancia lo impusieron las fajas con bordados gruesos, bayetas (capas), anacos (faldas), tupos (prendedores) y zarcillos (aretes) de vistosos colores. Los atuendos fueron creaciones de artesanos y dise\u00f1adores expertos en ropa, joyas y bordados como Angelita Purud\u00ed, Rosa Lozano, Anita Guam\u00e1n, Olga Chal\u00e1n, Ana Cango, entre otras. Tambi\u00e9n hubo la presentaci\u00f3n de modelos mestizas y ropa actual. Con esta iniciativa, el Departamento de Interculturalidad busca fortalecer la riqueza cultural que hay detr\u00e1s de las costumbres, tradiciones y trabajo de los artesanos. Son prendas ancestrales con ajustes modernos y accesorios que mantienen el estilo incaico de la identidad ind\u00edgena\u009d, dijo Lozano. La dise\u00f1adora Ana Cango present\u00f3 las \u00faltimas tendencias en bordados con dise\u00f1os de la chacana andina en el filo de la pollera, cuello de la blusa y en la faja. Esther Gual\u00e1n, de Las Lagunas, fue quien visti\u00f3 este llamativo traje. Gual\u00e1n ha participado en varias pasarelas en Loja y Cuenca. Le agrad\u00f3 esta \u00faltima porque reuni\u00f3 exclusivamente a los artesanos y dise\u00f1adores de su cant\u00f3n. Ac\u00e1 los artesanos se esmeran por vestir con elegancia a la mujer\u009d, destac\u00f3 (I).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>FUENTE:<\/strong> <a href=\"http:\/\/www.elcomercio.com\/tendencias\/pasarela-cambios-atuendo-saraguro-intercultural.html\">http:\/\/www.elcomercio.com\/tendencias\/pasarela-cambios-atuendo-saraguro-intercultural.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La moda ind\u00edgena se reinventa y gusta m\u00e1s. 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Mientras que en Selva Alegre la pollera era similar, pero con colores vivos, como el fucsia, y una blusa con bordados delgados y encajes. Olga Chal\u00e1n, de 67 a\u00f1os, es la \u00fanica artesana de Saraguro que sigue elaborando estas prendas porque, seg\u00fan ella, las adultas mayores no han dejado de usarlas. Ellas prefieren mantener la esencia de su cultura ancestral\u009d, dice Chal\u00e1n. Desde los 10 a\u00f1os elabora blusas y las borda a mano con lana. De su madre aprendi\u00f3 las puntadas recta, quingo y ocho, para los dise\u00f1os coloridos de flores y hojas que sobresalen en el filo del cuello y las mangas. Son las puntadas que utilizo desde siempre\u009d, dice. Antiguamente estas prendas las vest\u00edan las mujeres los domingos para salir de compras, del campo a la ciudad. Para ellas eran prendas exclusivas y elegantes\u009d, sostiene Chal\u00e1n, quien visti\u00f3 con sus obras a cinco jovencitas en el desfile. Los comuneros de m\u00e1s edad llegan a diario a su taller para contratar la elaboraci\u00f3n de estas blusas, que en promedio cuestan USD 15. En su larga trayectoria como artesana nunca ha usado m\u00e1quinas bordadoras, mullos y lentejuelas, que se imponen en la moda actual. Esos cambios se presentaron en el segundo momento de la pasarela con las modelos de Helen Tene, de la comunidad de O\u00f1ac\u00e1pac; Mary y Lizbeth Gual\u00e1n, de Lagunas; Viviana Aguilar, de San Lucas; y Gabriela Contento, de Gunudel. Seg\u00fan Sara Lozano, coordinadora de Interculturalidad del Municipio, el desfile puso en evidencia la cultura y la trascendencia que ha tenido la vestimenta de las ind\u00edgenas a lo largo de los a\u00f1os. Mostramos las ra\u00edces y la manera de superaci\u00f3n de los artesanos\u009d. En este espacio se destacaron los dise\u00f1os de blusas y polleras bordadas a m\u00e1quinas con colores vivos y figuras como la chacana andina, flores, sol, hojas o aves. 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