{"id":244101,"date":"2017-06-21T00:00:00","date_gmt":"2017-06-21T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecuadortimes.net\/es\/artesanias-afroesmeraldenas-se-plasman-en-la-damagua\/"},"modified":"2017-06-21T00:00:00","modified_gmt":"2017-06-21T00:00:00","slug":"artesanias-afroesmeraldenas-se-plasman-en-la-damagua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecuadortimes.net\/es\/artesanias-afroesmeraldenas-se-plasman-en-la-damagua\/","title":{"rendered":"Artesan\u00edas afroesmeralde\u00f1as se plasman en la damagua"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-187131 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.ecuadortimes.net\/es\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/ECUADORTIMES_ECUADORNEWS_ARTESANIAS_AFROESMERALDEN\u00cc\u0083AS.jpeg\" alt=\"\" width=\"612\" height=\"340\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Los artesanos afroesmeralde\u00f1os<\/strong> trabajan la damagua para elaborar una serie de objetos, en los que plasman su <strong>cultura ancestral<\/strong>. Lo que m\u00e1s imprimen sobre esta fibra natural son figuras de mujeres y hombres afros danzando marimba o paisajes del norte de Esmeraldas, complementados con \u00f3leo.<\/p>\n<p>La damagua es un \u00e1rbol considerado por las autoridades ambientales en peligro de extinci\u00f3n, del cual extraen fibras para elaborar una especie de tela, que luego se estira y desmancha. Sobre ella pintan. Este proceso lo realizan chachis y afros, de manera artesanal, rociando agua a la fibra que luego la ponen a secar al sol durante cuatro d\u00edas. El trabajo lo hacen en las cabeceras de los r\u00edos del norte de la provincia de Esmeraldas, como el Cayapas, Santiago y \u00c3\u0093nzole, donde hay bosques primarios.<\/p>\n<p>Los ind\u00edgenas del norte utilizaron este material para elaborar camas y hasta prendas de vestir. En las escuelas biling\u00fces de la comunidad de Zapallo Grande a\u00fan se usa para hacer manualidades. Antiguamente, los afros tambi\u00e9n usaban la damagua para alejar los esp\u00edritus, una creencia antigua que hasta la actualidad se trata con hierbas como el gallinazo y la flor amarilla. Adem\u00e1s, los antiguos llegaron a usar esta fibra para sanar a los ni\u00f1os, debido a la lejan\u00eda que implicaba salir de una comunidad en busca de atenci\u00f3n m\u00e9dica, explica el antrop\u00f3logo Adison G\u00fcisamano. Pero los afros no solo utilizaron la fibra de esa manera, sino que encontraron en ella la forma de plasmar su cultura, utilizando como tela para retratar cuadros pintados en \u00f3leo.<\/p>\n<p>En <strong>Esmeraldas<\/strong>, tres personas trabajan artesanalmente con damagua en la <strong>elaboraci\u00f3n de bolsos, zapatos, sombreros, flores, manteles, gorras, ke\u00adnyas<\/strong>, con peque\u00f1as combinaciones de cuero y manteles. Adalfina Ortiz lleva 40 a\u00f1os trabajando objetos en damagua. En las paredes de su casa, ubicada en el tradicional Barrio Caliente, en el centro de la ciudad, tiene una gran variedad de cuadros pintados en damagua, que los oferta hasta en USD 250, seg\u00fan su tama\u00f1o.<\/p>\n<p>Su experiencia en la elaboraci\u00f3n manual de esta fibra permite dar puntadas precisas para ajustar detalles de costura. En todos los trabajos con damagua, el com\u00fan denominador es mostrar la actividad cultural en las que se destacan adornos con figuras bien trazadas de la silueta de la mujer afro, con turbantes y haciendo actividades como cargar agua en c\u00e1ntaros, sobre la cabeza. Desde hace tres a\u00f1os, los artesanos afroesmeralde\u00f1os tienen un espacio para la venta de artesan\u00edas afros denominado Tierra Negra, en donde se exponen las m\u00e1s recientes creaciones artesanales.<\/p>\n<p><strong>Karen Aguirre<\/strong> es una de las artesanas que compra la fibra hasta en USD 80 para elaborar bolsos, zapatillas y llaveros para venderla en su <strong>local en Tierra Negra<\/strong>. Explica que no solo se trata de vender el producto, sino dejar un mensaje en cada uno de los trabajos artesanales que se realizan en los talleres. El \u00e9nfasis de los trabajos artesanales gira en torno a la \u00admarimba y los cantos, que son parte de declaratoria como Patrimonio Intangible de la Humanidad, hecho ocurrido en diciembre del 2015. Para el antrop\u00f3logo Javier Valencia, presidente de la organizaci\u00f3n Mandagua, que trabaja con damagua en Esmeraldas, a los extranjeros les agradan esas artesan\u00edas, que van acompa\u00f1adas de una explicaci\u00f3n del artesano sobre el proceso para su elaboraci\u00f3n. Por ahora, los artesanos trabajan en la presentaci\u00f3n de los art\u00edculos elaborados en damagua; adem\u00e1s explican sobre su extracci\u00f3n y procesamiento.<small> (I)<\/small><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Fuente: <\/strong><a href=\"http:\/\/www.elcomercio.com\/tendencias\/esmeraldas-artesanias-fibra-costumbres-intercultural.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">http:\/\/www.elcomercio.com\/tendencias\/esmeraldas-artesanias-fibra-costumbres-intercultural.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; Los artesanos afroesmeralde\u00f1os trabajan la damagua para elaborar una serie de objetos, en los que plasman su cultura ancestral. 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Antiguamente, los afros tambi\u00e9n usaban la damagua para alejar los esp\u00edritus, una creencia antigua que hasta la actualidad se trata con hierbas como el gallinazo y la flor amarilla. Adem\u00e1s, los antiguos llegaron a usar esta fibra para sanar a los ni\u00f1os, debido a la lejan\u00eda que implicaba salir de una comunidad en busca de atenci\u00f3n m\u00e9dica, explica el antrop\u00f3logo Adison G\u00fcisamano. Pero los afros no solo utilizaron la fibra de esa manera, sino que encontraron en ella la forma de plasmar su cultura, utilizando como tela para retratar cuadros pintados en \u00f3leo. En Esmeraldas, tres personas trabajan artesanalmente con damagua en la elaboraci\u00f3n de bolsos, zapatos, sombreros, flores, manteles, gorras, ke\u00adnyas, con peque\u00f1as combinaciones de cuero y manteles. Adalfina Ortiz lleva 40 a\u00f1os trabajando objetos en damagua. 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