![\"\"](\"https:\/\/www.ecuadortimes.net\/es\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/TEMPLO_SOL_VIVA_HISTORIA_INDIGENA_ECUADORTIMES_ECUADORNEWS.jpg\")
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El\u00a0Templo del Sol<\/b>\u00a0es una construcci\u00f3n en piedra junto a las faldas del volc\u00e1n Pululahua, encierra dentro de sus paredes vestigios de la historia ind\u00edgena, tanto en cuadros y\u00a0esculturas<\/b>, como en esencias arom\u00e1ticas que evocan al pasado, ayudan a comprender el presente y a proyectar la identidad cultural hacia el futuro.<\/p>\n
El\u00a0templo-museo<\/b>, con inmensas paredes que terminan en un zigzag t\u00edpico de castillo de la\u00a0Edad Media<\/b>, se levanta a pocos kil\u00f3metros del tur\u00edstico monumento de la Mitad del Mundo, que corona la l\u00ednea imaginaria que divide al planeta en los hemisferios norte y sur.<\/p>\n
En esas paredes de piedra, que guardan en su interior la historia de los ind\u00edgenas ecuatorianos, se dan relatos de su pasado, hablan de la colonizaci\u00f3n, destacan la importancia de la naturaleza y subrayan los tres principios b\u00e1sicos de sus ancestros: no mentir, no robar y no ser ocioso.<\/p>\n
Es muy importante tener este conocimiento de cu\u00e1l es nuestra identidad cultural, saber qui\u00e9nes son nuestros\u00a0ancestros<\/b>\u00a0para saber qui\u00e9nes somos ahora y hacia d\u00f3nde caminamos\u009d, dijo Munay Sisa Ortega con su traje t\u00edpico en el que destacan flores de un rojo intenso bordadas sobre una blusa blanca.<\/p>\n
Su padre, Crist\u00f3bal Ortega Maila<\/b>, cuenta que el templo es la concreci\u00f3n de un sue\u00f1o\u009d, que financi\u00f3 con recursos propios en un lugar sagrado\u009d, en el centro del mundo, donde la energ\u00eda fluye, y donde exhibe sus pinturas y esculturas para mantener viva\u009d la historia ind\u00edgena.<\/p>\n
De estatura peque\u00f1a, facciones faciales fuertes y una larga cabellera negra,\u00a0Crist\u00f3bal Ortega\u00a0<\/b>recibe en el templo, ubicado a 3.000 metros de altitud, achamanes<\/b>\u00a0que honran a la naturaleza durante ceremonias en las que puede participar el p\u00fablico.<\/p>\n
Sobre esas imponentes gradas se aprecian esculturas de rostros humanos y de animales que integrar\u00e1n el Templo de la Luna, ahora en construcci\u00f3n.<\/p>\n
El Templo del Sol, que representa a los grandes santuarios ind\u00edgenas, acoge adem\u00e1s en sus tres pisos, conocimientos de los antepasados para calmar males del cuerpo con elementos de la naturaleza.<\/p>\n
En una gran sala tenue y a desnivel, expertos ind\u00edgenas explican las propiedades del jade y el cuarzo usados por sus\u00a0ancestros<\/b>\u00a0y, tras pedir al visitante cerrar los ojos y extender las manos, una danza de aromas, concentrados en esencias extra\u00eddas de distintas hierbas, crea un ambiente de tranquilidad.<\/p>\n
Si no hubiera sido pintor, estar\u00eda en un manicomio porque siento locura de ver la desesperanza y desilusi\u00f3n de la gente. En mi pintura est\u00e1n sus siluetas para ense\u00f1ar al mundo lo que no quiere ver\u009d, menciona el\u00a0artista<\/b>.<\/p>\n
La \u0098banda sonora\u0099 sale de instrumentos de la\u00a0propia naturaleza<\/b>\u00a0y sobresale el llamado \u0098palo de lluvia\u0099: un palo hueco con semillas en su interior que al moverlo de arriba abajo emula el sonido del agua al caer.<\/p>\n
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De pronto, el coraz\u00f3n da un vuelco al escuchar a un puma, pero vuelve a su sitio al ver a Nina, otra de las hijas de Crist\u00f3bal, soplar en una figura de cer\u00e1mica de la que sale ese sonido, que moldeado con el movimiento de sus manos, imita el rugido del animal.<\/p>\n
En el museo, de unos 500 metros cuadrados de construcci\u00f3n, Ortega, de 52 a\u00f1os y descendiente de la cultura Kitu Kara, hace una reverencia al Sol, para lo cual ha dejado una abertura que permite el ingreso de los rayos del astro rey, que caen de forma perpendicular dos veces al a\u00f1o: 21 de marzo y 23 de septiembre.<\/p>\n
El resto del a\u00f1o, los rayos que se filtran a la c\u00e1mara solar iluminan una estrella de ocho puntas dibujada en el piso, como la que usaban los ancestros para marcar fechas de siembra y cosecha.<\/p>\n
Las efigies con rasgos kichwas<\/b><\/p>\n
Dentro del\u00a0templo<\/b>, esculturas hechas en roca recuerdan a ind\u00edgenas guerreros que se resistieron a la invasi\u00f3n espa\u00f1ola, y pinturas en las que sobresalen el amarillo y el rojo, considerando la cosmovisi\u00f3n andina. Pero Ortega Maila no s\u00f3lo pinta sobre la cultura ind\u00edgena.<\/p>\n
Su indignaci\u00f3n, por la injusticia, las guerras, las desigualdades, el da\u00f1o al medioambiente, la ha plasmado en obras de colecciones como \u0098En peligro de extinci\u00f3n\u0099, que exhibe tambi\u00e9n en el Templo del Sol. (I)<\/p>\n
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