![\"\"](\"https:\/\/www.ecuadortimes.net\/es\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/LOS_DISEN\u00cc\u0083ADORES_INDIGENAS_CREAN_SU_PROPIA_MODA_ECUADORTIMES_ECUADORNEWS.jpeg\")
<\/p>\n<\/p>\n
<\/p>\n
La blusa que viste Francisca Masaquiza<\/strong> se ci\u00f1e al cuerpo y est\u00e1 elaborada con tela y encajes. El cuello en V tiene una serie de bordados con hilos morados, verdes y negros, hechos a mano. El anaco ya no mide dos metros y medio de largo como antiguamente lo vest\u00edan sus abuelas, ahora se acort\u00f3 a un metro y medio.<\/p>\n El ancho deja al descubierto parte de la pantorrilla. Las sandalias son de taco bajo y est\u00e1n elaboradas con tela de faja delgada que contienen gr\u00e1ficas como el venado, la Chacana o Cruz Andina, el Danzante y otras figuras que son tejidas en los telares. Eso le hace lucir m\u00e1s juvenil. Me gustan los cambios, porque la ropa es liviana y moderna, no perdi\u00f3 los rasgos andinos\u009d, dice la joven de 20 a\u00f1os. Las prendas que viste Masaquiza son de los dise\u00f1os de Vanesa Maiza, dise\u00f1adora de la comunidad ind\u00edgena Chibuleo.<\/p>\n La joven estudia dise\u00f1o de modas en la Universidad T\u00e9cnica de Ambato (UTA)<\/strong>. El prop\u00f3sito es crear algo m\u00e1s moderno para las mujeres y hombres ind\u00edgenas. Cuenta que el \u0098boom\u0099 del cambio empez\u00f3 hace m\u00e1s de 10 a\u00f1os cuando la mujer ind\u00edgena comenz\u00f3 a participar en los cert\u00e1menes de belleza como Reina de Ambato. Los mestizos eran quienes dise\u00f1aban y confeccionaban la ropa. Ahora creamos los dise\u00f1os elegantes.<\/p>\n Los cambios en el anaco que vienen ya incorporados los pliegues ayudan a las j\u00f3venes a ahorrar tiempo. Los anacos antiguos al envolverse deb\u00edan ir haciendo los pliegues y luego se ajustaba con la faja, pero eso cambi\u00f3 sin perder la identidad. Hay que estilizar las prendas hasta cierto punto, que no pierda su esencia\u009d, cuenta Maiza. La idea de los cambios en el anaco no es que se vea mucho la piel, sino que sea recatada, es decir, no mostrar en exceso. Algo similar ocurre con las blusas. Hace tres a\u00f1os Maiza ha dise\u00f1ado dos trajes estilizados para mujer.<\/p>\n Ahora prepara una colecci\u00f3n 2018, en blusas u hombreras juveniles que se los usar\u00e1 en forma casual y no estar\u00e1n pegados al cuerpo. Dice que volver\u00e1 a lo antiguo, es decir, blusas cerradas con bordados y encajes. Trabajamos en traer lo antiguo a lo actual con los mismos colores y bordados. Toda esta moda se muestra y comercializa en Boutique Jenny, de propiedad de Jenny Ainaguano. La joven explica que aun las nuevas creaciones se hacen a mano a trav\u00e9s de dibujos y bocetos.<\/p>\n Este cambio surgi\u00f3 luego de varias investigaciones con los taitas y mamas de la comunidad y el estudio antropol\u00f3gico de cada una de las prendas. La cultura Chibuleo no tiene libros o documentos gu\u00eda, nos valimos de lo oral preguntando a nuestros pap\u00e1s, abuelos y a los ancianos\u009d. Ainaguano explica que con los nuevos dise\u00f1os las j\u00f3venes regresaron a usar la vestimenta ind\u00edgena. Ellas se sienten m\u00e1s juveniles, actuales e identificadas con sus comunidades\u009d.<\/p>\n En la comunidad Salasaka, en el dise\u00f1o del calzado y de la vestimenta para los matrimonios (de los padrinos o el novio) y otras fiestas trabajan Cayetano Pilla y Tom\u00e1s Jerez, respectivamente. Cayetano aprendi\u00f3 de su padre la profesi\u00f3n de zapatero. \u00c3\u0089l inici\u00f3 con los cambios en los modelos de las sandalias. Actualmente este hombre de 38 a\u00f1os tiene creados 12 dise\u00f1os en varios modelos y colores en taco, flats, sandalias, plataformas… todos tienen contenidos andinos. Utiliza materiales aut\u00f3ctonos como la lana de borrego y de alpaca para el tejido de la chumbi o baja en tiras delgadas.<\/p>\n Los dise\u00f1os estilizados contienen la mezcla de colores como el rojo, amarillo, azul, negro, rosado y blanco. Adem\u00e1s, gr\u00e1ficos que representan la vida andina y la naturaleza como la espiga de la cebada, la flor de la papa, las monta\u00f1as, el venado, la llama y otras representaciones.Para crear busco algo moderno para las mujeres de la comunidad, me caracterizo por armar modelos nuevos que luego que salen al mercado son copiados\u009d.<\/p>\n En la comuna Cochapamba est\u00e1 la casa de Tom\u00e1s Jerez, de 48 a\u00f1os. Pese a su discapacidad en las piernas, sus manos para dise\u00f1ar nuevos bordados son h\u00e1biles. Labora hace 14 a\u00f1os confeccionando la vestimenta para las fiestas del pueblo. El oficio aprendi\u00f3 solo viendo a los artesanos. Desde entonces dej\u00f3 de copiar y decidi\u00f3 hacer sus propios dise\u00f1os. Los animales, la naturaleza, las monta\u00f1as predominan en los bordados que realizo, eso es la identidad del pueblo\u009d.<\/b><\/small><\/p>\n <\/p>\n Las sandalias<\/strong><\/p>\n Un par de sandalias con colores y dise\u00f1os modernos cuestan en Salaska USD 50.<\/p>\n El costo \u008b<\/strong><\/p>\n Un traje con collares y atuendos aut\u00f3ctonos puede costar desde USD 200 hasta 1 200.<\/p>\n