{"id":251138,"date":"2018-09-20T00:00:00","date_gmt":"2018-09-20T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecuadortimes.net\/es\/la-migracion-judia-a-ecuador\/"},"modified":"2018-09-20T00:00:00","modified_gmt":"2018-09-20T00:00:00","slug":"la-migracion-judia-a-ecuador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecuadortimes.net\/es\/la-migracion-judia-a-ecuador\/","title":{"rendered":"La migraci\u00f3n jud\u00eda a Ecuador"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img src=\"https:\/\/www.ecuadortimes.net\/es\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/La-migracio\u00cc\u0081n-judi\u00cc\u0081a-a-Ecuador_ecuadortimes_ecuadornews_4.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-199506\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Tatiana Hidrovo Qui\u00f1\u00f3nez -20 de septiembre de 2018-00:00 El fen\u00f3meno de la movilidad humana en el mundo ha sido continuo y recurrente. <strong>En el curso de cinco siglos, millones de personas se han movido de un lugar a otro huyendo de guerras, xenofobia y crisis econ\u00f3micas, resultado de las luchas entre grupos de poder por la apropiaci\u00f3n del capital.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A nuestro suelo llegaron europeos desde la \u00e9poca colonial y tras la independencia inmigraron continuamente comunidades de varias regiones del mundo. <\/p>\n\n\n\n<p>Los estudios hist\u00f3ricos han aportado poco sobre el fen\u00f3meno de inmigraci\u00f3n a Ecuador en el per\u00edodo entre guerras; casi nada se hab\u00eda dicho hasta ahora sobre la llegada de jud\u00edos, quienes se vieron obligados a una di\u00e1spora, para escapar del nazismo alem\u00e1n y el fascismo italiano, reg\u00edmenes que propagaron pol\u00edticas xenof\u00f3bicas y antisemitas, movidos por afanes econ\u00f3micos imperialistas Para refrescar la memoria y llenar los vac\u00edos historiogr\u00e1ficos llega a nosotros el libro: La migraci\u00f3n jud\u00eda en Ecuador. <\/p>\n\n\n\n<p>Ciencias, cultura y exilio (1933-1945), del historiador Daniel Kersffeld, texto que devela dos realidades ausentes en la memoria nacional. La primera se refiere a la formaci\u00f3n de una pol\u00edtica aperturista ecuatoriana, con visa selectiva, para atraer fuerza de trabajo y capitales con el objetivo de incrementar la producci\u00f3n agr\u00edcola. <\/p>\n\n\n\n<p>La segunda evidencia el extraordinario aporte de un grupo de jud\u00edas y jud\u00edos ilustrados que llegaron al pa\u00eds entre 1933 y 1945 e influenciaron de manera determinante en el desarrollo del arte vanguardista, las ciencias f\u00edsicas, qu\u00edmicas y sociales desde su condici\u00f3n de profesores e investigadores de varias universidades, o emprendedores de diferentes industrias, una de ellas LIFE l\u00edder en la producci\u00f3n qu\u00edmica-farmac\u00e9utica A mi juicio, el libro sobre la migraci\u00f3n jud\u00eda a Ecuador tiene tanto el prop\u00f3sito de recuperar una memoria, como el de instalar en la conciencia social la idea de una ciudadan\u00eda universal, cuyo principio est\u00e1 enunciado en nuestra Constituci\u00f3n nacional, puesto que tambi\u00e9n los ecuatorianos hemos sido migrantes. <\/p>\n\n\n\n<p>Cuando se escribe historia se escribe desde un &#8220;lugar&#8221;, sea acad\u00e9m\u00edco ose propio. La obra del profesor Kersffeld muestra un m\u00e9todo singular y rigurosidad acad\u00e9mica, pero tambi\u00e9n trasluce la impronta de quien ha sido migrante desde Argentina hacia Ecuador, su segunda patria, donde realiza invalorables aportes en su calidad de historiador. (I)<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Fuente: <\/strong><a href=\"https:\/\/www.eltelegrafo.com.ec\/noticias\/columnistas\/15\/migracion-judia-ecuador\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.eltelegrafo.com.ec\/noticias\/columnistas\/15\/migracion-judia-ecuador<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><br\/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tatiana Hidrovo Qui\u00f1\u00f3nez -20 de septiembre de 2018-00:00 El fen\u00f3meno de la movilidad humana en el mundo ha sido continuo y recurrente. En el curso de cinco siglos, millones de personas se han movido de un lugar a otro huyendo de guerras, xenofobia y crisis econ\u00f3micas, resultado de las luchas entre grupos de poder por la apropiaci\u00f3n del capital. A nuestro suelo llegaron europeos desde la \u00e9poca colonial y tras la independencia inmigraron continuamente comunidades de varias regiones del mundo. Los estudios hist\u00f3ricos han aportado poco sobre el fen\u00f3meno de inmigraci\u00f3n a Ecuador en el per\u00edodo entre guerras; casi nada se hab\u00eda dicho hasta ahora sobre la llegada de jud\u00edos, quienes se vieron obligados a una di\u00e1spora, para escapar del nazismo alem\u00e1n y el fascismo italiano, reg\u00edmenes que propagaron pol\u00edticas xenof\u00f3bicas y antisemitas, movidos por afanes econ\u00f3micos imperialistas Para refrescar la memoria y llenar los vac\u00edos historiogr\u00e1ficos llega a nosotros el libro: La migraci\u00f3n jud\u00eda en Ecuador. Ciencias, cultura y exilio (1933-1945), del historiador Daniel Kersffeld, texto que devela dos realidades ausentes en la memoria nacional. La primera se refiere a la formaci\u00f3n de una pol\u00edtica aperturista ecuatoriana, con visa selectiva, para atraer fuerza de trabajo y capitales con el objetivo de incrementar la producci\u00f3n agr\u00edcola. La segunda evidencia el extraordinario aporte de un grupo de jud\u00edas y jud\u00edos ilustrados que llegaron al pa\u00eds entre 1933 y 1945 e influenciaron de manera determinante en el desarrollo del arte vanguardista, las ciencias f\u00edsicas, qu\u00edmicas y sociales desde su condici\u00f3n de profesores e investigadores de varias universidades, o emprendedores de diferentes industrias, una de ellas LIFE l\u00edder en la producci\u00f3n qu\u00edmica-farmac\u00e9utica A mi juicio, el libro sobre la migraci\u00f3n jud\u00eda a Ecuador tiene tanto el prop\u00f3sito de recuperar una memoria, como el de instalar en la conciencia social la idea de una ciudadan\u00eda universal, cuyo principio est\u00e1 enunciado en nuestra Constituci\u00f3n nacional, puesto que tambi\u00e9n los ecuatorianos hemos sido migrantes. Cuando se escribe historia se escribe desde un &#8220;lugar&#8221;, sea acad\u00e9m\u00edco ose propio. 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