{"id":257263,"date":"2020-10-02T20:20:32","date_gmt":"2020-10-02T20:20:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecuadortimes.net\/es\/?p=257263"},"modified":"2020-10-02T20:20:32","modified_gmt":"2020-10-02T20:20:32","slug":"guayaquil-y-sus-ancestros-aborigenes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecuadortimes.net\/es\/guayaquil-y-sus-ancestros-aborigenes\/","title":{"rendered":"Guayaquil y sus ancestros abor\u00edgenes"},"content":{"rendered":"
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Los primeros asentamientos humanos en el actual territorio ecuatoriano, espec\u00edficamente en la regi\u00f3n Costa, se habr\u00edan ubicado en el extremo occidental de la pen\u00ednsula de Santa Elena, punto geogr\u00e1fico m\u00e1s conocido como Sumpa. Estudios arqueol\u00f3gicos realizados por la doctora Karen Stothert de la Universidad de Fordham, Nueva York, y Ana Maritza Freire, investigadora del Banco Central del Ecuador, han se\u00f1alado la existencia de un grupo humano con una antig\u00fcedad aproximada de 7.000 a\u00f1os a.C. La mejor evidencia de este trabajo cient\u00edfico se encuentra en el museo Los Amantes de Sumpa.<\/p>\n

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Guayaquil y sus ancestros abor\u00edgenes<\/p><\/div>\n

Llegamos al per\u00edodo Formativo (4.000 \u2013 900 a.C), tiempo en el cual habitaron las culturas Valdivia, Machalilla y Chorrera, en ese orden de tiempo. Estas sociedades aldeanas se asentaron en las actuales provincias de Manab\u00ed, Santa Elena, Guayas y El Oro, teniendo como subsistencia el cultivo del ma\u00edz, la yuca, el fr\u00e9jol y el algod\u00f3n, a lo que se sumaban actividades como la pesca, especialmente de tibur\u00f3n, bagre, corvina, r\u00f3balo y la tortuga marina; la caza; la alfarer\u00eda, los textiles y el trabajo en piedra.<\/p>\n

Valdivia fue descubierta en 1956 por el guayaquile\u00f1o Emilio Estrada, un apasionado por la arqueolog\u00eda antes que su mismo oficio de economista. Para este descubrimiento, fue importante la ayuda de los arque\u00f3logos estadounidenses Betty Meggers y su esposo Clifford Evans, m\u00e1s la intervenci\u00f3n de Francisco Huerta Rend\u00f3n, Carlos Cevallos Men\u00e9ndez, Julio Vieri y el legado de Max Uhle y Marshall Saville, entre otros nacionales y extranjeros de investigaci\u00f3n posterior como Olaf Holm, Pedro Porras, Jorge Marcos, James Zaeidler\u2026<\/p>\n

Entre las culturas Valdivia y Machalilla, podr\u00edan definir ciertos avances en la tecnolog\u00eda de la \u00e9poca; esto es, los objetos de cer\u00e1mica con pinturas decorativas y la costumbre de la deformaci\u00f3n del cr\u00e1neo con fines est\u00e9ticos y nivel social, as\u00ed como tambi\u00e9n el uso de aretes. En cuanto a la cultura Chorrera, destac\u00f3 en ella una sociedad m\u00e1s jerarquizada, mayor dispersi\u00f3n de su tecnolog\u00eda y el comercio por las otras regiones de la Sierra y la Amazon\u00eda, raz\u00f3n por la que Estrada afirm\u00f3 que Chorrera fue el \u201cn\u00facleo de la nacionalidad ecuatoriana\u201d.<\/p>\n

En el per\u00edodo de Desarrollo (900 a.C \u2013 800 d.C), aument\u00f3 la poblaci\u00f3n y su t\u00e9cnica en el uso de los metales, tal como afirman los estudios sobre las culturas La Tolita, Jama Coaque, Bah\u00eda de Car\u00e1quez y Guangala. De \u00e9sta \u00faltima, ubicada en la actual provincia de Guayas -entre los r\u00edos Tambo, Verde y Colonche, en Chanduy-, sobresali\u00f3 la tradici\u00f3n alfarera, el uso de cobre para adornos corporales; y, la creaci\u00f3n de instrumentos musicales de viento como la ocarina, pitos y flautas de hueso y cer\u00e1mica.<\/p>\n

Los cacicazgos, tareas agr\u00edcolas y las identidades \u00e9tnicas, fueron las principales caracter\u00edsticas del Per\u00edodo de Integraci\u00f3n (800 d.C \u2013 1533 d.C). Florecieron en aquella \u00e9poca las culturas Mante\u00f1o-Huancavilca y la Milagro-Quevedo. De la primera, Jacinto Jij\u00f3n y Caama\u00f1o los reconoci\u00f3 como una \u201cconfederaci\u00f3n de mercaderes\u201d por cuanto fueron grandes navegantes. Sus alcances en el comercio llegaban hasta Centroam\u00e9rica y Per\u00fa, llevando tejidos de algod\u00f3n, objetos de cobre, oro y un poco de plata; espejos de obsidiana y lo m\u00e1s importante de la mercanc\u00eda: la concha spondylus. En la cultura Milagro-Quevedo destac\u00f3 el pueblo de los Chonos, habitantes de la cuenca del r\u00edo Guayas que sol\u00edan construir albarradas, una especie de diques para captar el agua de lluvia. (I)<\/p>\n<\/div>\n

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Los primeros asentamientos humanos en el actual territorio ecuatoriano, espec\u00edficamente en la regi\u00f3n Costa, se habr\u00edan ubicado en el extremo occidental de la pen\u00ednsula de Santa Elena, punto geogr\u00e1fico m\u00e1s conocido como Sumpa. Estudios arqueol\u00f3gicos realizados por la doctora Karen Stothert de la Universidad de Fordham, Nueva York, y Ana Maritza Freire, investigadora del Banco Central del Ecuador, han se\u00f1alado la existencia de un grupo humano con una antig\u00fcedad aproximada de 7.000 a\u00f1os a.C. La mejor evidencia de este trabajo cient\u00edfico se encuentra en el museo Los Amantes de Sumpa. Llegamos al per\u00edodo Formativo (4.000 \u2013 900 a.C), tiempo en el cual habitaron las culturas Valdivia, Machalilla y Chorrera, en ese orden de tiempo. Estas sociedades aldeanas se asentaron en las actuales provincias de Manab\u00ed, Santa Elena, Guayas y El Oro, teniendo como subsistencia el cultivo del ma\u00edz, la yuca, el fr\u00e9jol y el algod\u00f3n, a lo que se sumaban actividades como la pesca, especialmente de tibur\u00f3n, bagre, corvina, r\u00f3balo y la tortuga marina; la caza; la alfarer\u00eda, los textiles y el trabajo en piedra. Valdivia fue descubierta en 1956 por el guayaquile\u00f1o Emilio Estrada, un apasionado por la arqueolog\u00eda antes que su mismo oficio de economista. Para este descubrimiento, fue importante la ayuda de los arque\u00f3logos estadounidenses Betty Meggers y su esposo Clifford Evans, m\u00e1s la intervenci\u00f3n de Francisco Huerta Rend\u00f3n, Carlos Cevallos Men\u00e9ndez, Julio Vieri y el legado de Max Uhle y Marshall Saville, entre otros nacionales y extranjeros de investigaci\u00f3n posterior como Olaf Holm, Pedro Porras, Jorge Marcos, James Zaeidler\u2026 Entre las culturas Valdivia y Machalilla, podr\u00edan definir ciertos avances en la tecnolog\u00eda de la \u00e9poca; esto es, los objetos de cer\u00e1mica con pinturas decorativas y la costumbre de la deformaci\u00f3n del cr\u00e1neo con fines est\u00e9ticos y nivel social, as\u00ed como tambi\u00e9n el uso de aretes. En cuanto a la cultura Chorrera, destac\u00f3 en ella una sociedad m\u00e1s jerarquizada, mayor dispersi\u00f3n de su tecnolog\u00eda y el comercio por las otras regiones de la Sierra y la Amazon\u00eda, raz\u00f3n por la que Estrada afirm\u00f3 que Chorrera fue el \u201cn\u00facleo de la nacionalidad ecuatoriana\u201d. En el per\u00edodo de Desarrollo (900 a.C \u2013 800 d.C), aument\u00f3 la poblaci\u00f3n y su t\u00e9cnica en el uso de los metales, tal como afirman los estudios sobre las culturas La Tolita, Jama Coaque, Bah\u00eda de Car\u00e1quez y Guangala. De \u00e9sta \u00faltima, ubicada en la actual provincia de Guayas -entre los r\u00edos Tambo, Verde y Colonche, en Chanduy-, sobresali\u00f3 la tradici\u00f3n alfarera, el uso de cobre para adornos corporales; y, la creaci\u00f3n de instrumentos musicales de viento como la ocarina, pitos y flautas de hueso y cer\u00e1mica. Los cacicazgos, tareas agr\u00edcolas y las identidades \u00e9tnicas, fueron las principales caracter\u00edsticas del Per\u00edodo de Integraci\u00f3n (800 d.C \u2013 1533 d.C). Florecieron en aquella \u00e9poca las culturas Mante\u00f1o-Huancavilca y la Milagro-Quevedo. De la primera, Jacinto Jij\u00f3n y Caama\u00f1o los reconoci\u00f3 como una \u201cconfederaci\u00f3n de mercaderes\u201d por cuanto fueron grandes navegantes. Sus alcances en el comercio llegaban hasta Centroam\u00e9rica y Per\u00fa, llevando tejidos de algod\u00f3n, objetos de cobre, oro y un poco de plata; espejos de obsidiana y lo m\u00e1s importante de la mercanc\u00eda: la concha spondylus. En la cultura Milagro-Quevedo destac\u00f3 el pueblo de los Chonos, habitantes de la cuenca del r\u00edo Guayas que sol\u00edan construir albarradas, una especie de diques para captar el agua de lluvia. 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